Wo geht man als Scholastiker ins Sommerexperiment, wenn man schon im ersten Jahr in der Ukraine und in Jerusalem war? Wo leben und arbeiten, beten und singen, leiten und dozieren die unterschiedlichsten Nationen, Konfessionen und Religionen zusammen unter einem Dach? Die Antwort heisst Lassallehaus – ein Ort der „verhäbt“!
Weiterlesen … D’Zämmearbet verhäbt! Ein Sommer im Lassalle-Haus.
Die Kirche kann eine Maske – Ideale, Moral, Regeln sein, hinter der man sich versteckt und oft nur schwer atmen kann. Sie kann zur Fratze werden – Missbrauch, Schweigen, Verletzen. Sie kann aber auch ein Gesicht sein – lächelnd, zugewandt, wach, präsent… Ein Erfahrungsbericht unseres sommerlichen Arrupe-Monats* im belgischen Exerzitienhaus La Pairelle: 15 Jesuiten aus neun Ländern nahmen sich Zeit für Reflexion, Gebet, Austausch und Lektüre.
Weiterlesen … Die Angst zu verlieren verloren – das ist Kirche
Der Schreck der letzten Monate sitzt in den Knochen – hoffentlich nachhaltig. Und ja, es ist möglich, jeden Tag immer wieder Ja zu sagen oder es zumindest zu versuchen. Und dankbar zu sein. Dankbare Menschen schlafen besser, sind glücklicher, weniger depressiv. Ich behaupte das nicht. Das zeigen neue Studien.
In meinen Regalen gibt es Bücher, von denen ich nicht wirklich weiss, dass ich sie habe. Bücher, die ich gar nie gelesen, nicht zu Ende gelesen oder zwar gelesen, aber längst vergessen habe. Und unter den gelesenen, guten, fruchtbaren Büchern gibt es etliche, die ich kaum ein zweites Mal lesen werde. Was ist damit zu tun?
Wie war das genau mit der «alten Normalität», die viele zurückwollen? Und was ist, wenn Menschen, die am meisten unter dieser «alten Normalität» leiden, zu Wort kommen? Werden wir in Europa den Mut haben, auf sie zu hören? Haben wir die innere Offenheit, uns nebst Lösungsansätzen auch Kritik anzuhören? Haben wir wirklich das Interesse, die «alte Normalität» infrage zu stellen?
„Es ist schön zu leben, weil leben anfangen ist, immer, in jedem Augenblick“: Dieses Zitat aus dem Tagebuch des italienischen Schrifstellers Cesare Pavese hat ein Eselsohr im Buch verdient! Das ist meine Art, Bücher zu lesen.
Zwei überwältigende Raumerlebnisse ragen in meiner Biografie heraus: Einmal das Betreten der Kings Chapel in Cambridge. Ich trat durch die kleine Tür in den hohen, schlanken, rechteckigen Raum und mein Blick wurde nach oben gerissen. Da schwebte ein fein ziseliertes Steingewölbe. Das Fächergewölbe wie ein fliegender Teppich über mir. Lichtdurchflutet war der Raum, für mein Auge nur von den hohen, gotischen Glasfenstern getragen, denn äusserst schmal sind die Wandstücke zwischen Ihnen. Ein Gefühl der Erhebung zum Geistigen löste dieses Raumempfinden in mir aus. Dann das Betreten der Hagia Sophia durch den doppelten Narthex mit seinen Mosaiken hindurch in den Hauptraum: Mit einem Schlag diese Weite. Ich atmete auf, als würden mir meine beiden Lungenflügel vergrössert. Die Kuppel schwebte wie ein Sternenhimmel bergend. Ich hatte den Eindruck als würde ich im Kosmos stehen, weit, wohlgeordnet und vielfältig. Beide Räume sind für mich Architektur der Unendlichkeit. Beide Meisterwerke sind Raumgestaltungen, die das Göttliche nicht nur als das Ewigen der Zeit, sondern auch als Raum aller Räume erahnen lassen. Beide Sakralbauten als Kirchen geschaffen, lassen bis heute alle Besucher vor Erhabenheit erschaudern, unabhängig ihrer Religionszugehörigkeit und ihrer Weltanschauung.
Weiterlesen … Die Hagia Sophia als Symbol für ein Europa der Zukunft
Ein Mann, der einsam ist, ein Pfarrer, der ihn nicht anschaut, ein Lächeln, das verloren geht. Auch mir hätte schon mal ein bewusster, wohlwollender Blick genügt, um die tiefe Sehnsucht nach Leben zu stillen. Umso wertvoller meine Erfahrungen mit Exerzitien auf der Strasse.
Die Corona Pandemie hat uns deutlich gezeigt, dass wir Menschen weltweit dicht vernetzt sind. Innerhalb weniger Monate hat sich das Virus in jeden Winkel der Erde ausgebreitet. Was ihm einigermassen Einhalt geboten hat, war die Tatsache, dass wir uns weniger bewegt haben. Die weltweite Reisetätigkeit wurde drastisch zurückgefahren. Doch nicht alle menschlichen Bewegungen auf der Welt wurden minimiert. Dies zeigt folgendes Beispiel.
Weiterlesen … Vernetzung des Menschen und die Wahrnehmung der Natur
Erstens gestaunt über die vielen virtuellen Gottesdienste, zweitens gefreut über den ersten wieder öffentlichen Gottesdienst – und drittens bange in der Kirchebank gesessen: Was, wenn nur noch sentimentale Erinnerung bleibt? Viertens kam es anders: Spiritualität hat Kraft und erreicht auch Menschen, die mit Kirchenkalender und Liturgie nicht bewandert sind.
Träume sind Schäume. Nicht für Jesus, der in der Bergpredigt seine Jünger zusammen mit weiteren anderen Zuhörern einlädt, seinem Traum zu folgen und ihn Wirklichkeit werden zu lassen. Sein Traum ist aktueller denn je: eine Anleitung für eine neue Ära der Zusammenarbeit und Solidarität, gerade in diesen Wochen und Monaten.
Bekanntlich geht es an Pfingsten um den Hl. Geist. Was ist damit gemeint? Der Begriff ist geheimnisvoll und wenig konkret. In unserer Alltagssprache reden wir da und dort vom Geist: Vom Zeitgeist z.B. und meinen damit das, was eine Epoche besonders auszeichnet.
